ゲマインシャフトとは、地縁や血縁などで深く結びついた自然発生的なコミュニティのことを指します。一方、ゲゼルシャフトは、利益や機能・役割によって結びついた人為的なコミュニティを意味します。
提唱者であるテンニースによれば、近代化の過程で、社会はゲマインシャフトからゲゼルシャフトへとシフトし、人間関係は疎遠になっていくと考えられています。

戦後日本におけるゲマインシャフトの変容

戦前の日本では、多くの国民のアイデンティティの基盤は村落共同体というゲマインシャフトでした。しかし、戦後の高度経済成長期に入ると、都市部の企業に就職するために、生まれ育ったゲマインシャフトを離れる人が増えました。
ただし、山口氏は、当時の日本企業は「終身雇用」「年功序列」「企業内組合」という三種の神器によって、村落共同体的な要素を受け継いでいたと指摘します。つまり、一旦崩壊しかかった村落共同体というゲマインシャフトを、企業という別形態のゲマインシャフトが引き継いでいたのです。

現代社会におけるゲマインシャフトの行方

今日では、大企業におけるゲマインシャフト的な要素はすでに崩壊しつつあり、完全なゲゼルシャフトへの移行が予想されます。そこで山口氏は、「ソーシャルメディア」と「2枚目の名刺」が、新しい社会の紐帯を形成する構造として機能する可能性を指摘します。
会社や家族という従来の構造が解体されていく中で、人々は新たなつながりを求めているのかもしれません。とくにソーシャルメディアは、地理的な制約を超えて、同じ関心や価値観を持つ人々をつなぐ役割を果たすことができるでしょう。
また、副業や複業が広がる中で、「2枚目の名刺」を持つ人が増えています。これは、個人が複数のコミュニティに属し、多様なアイデンティティを持つことを意味します。

まとめ

「ゲマインシャフトとゲゼルシャフト」という概念は、社会の変遷を理解する上で有用な視点を提供してくれます。日本社会は、村落共同体から企業共同体へと移行し、今またさらなる変化の時を迎えています。ゲマインシャフト的な要素とゲゼルシャフト的な要素のバランスを保ちながら、新しい社会の形を模索していく必要があるでしょう。

その際、ソーシャルメディアや複数のアイデンティティを持つことが、重要な鍵となるかもしれません。ただし、オンライン上のつながりだけでは、深いレベルでの信頼や絆を築くことは難しいかもしれません。

リアルな対面交流とバーチャルなコミュニケーションを組み合わせながら、新しいゲマインシャフトのあり方を探っていくことが求められているのではないでしょうか。

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【解説マップ】ゲマインシャフトとゲゼルシャフト（山口周・武器になる哲学）

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ゲマインシャフトとゲゼルシャフトの概念

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