【解説マップ】アンリ・ベルクソンの哲学思想を図解でわかりやすく（著書や名言まで）

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「時間」を、時計の針が均等に刻んでいく量のようなものとして考えていないでしょうか。フランスの哲学者アンリ・ベルクソンは、そうした時間の捉え方をしりぞけ、私たちが実際に生きている時間は、二つと同じものがない質的な「持続」であると考えました。生命そのものが持つ創造性にも通じるその思想を、わかりやすく解説します。

解説マップ

さらにくわしく解説します

上記のマインドマップで整理したアンリ・ベルクソンの哲学思想について、イメージを交えながらくわしく解説します。

1.どんな哲学者なのか？

• アンリ・ベルクソン（1859〜1941年）は、フランスの哲学者です。人間の意識や生命の本質を、分析や計算ではなく「直観」によって理解しようとしました。

• 哲学だけでなく文学や芸術にも大きな影響をおよぼし、1927年にはノーベル文学賞を受賞しています。時間や生命という、目に見えないものの本質に迫ろうとした、20世紀初頭を代表する思想家の一人です。

2.どんな哲学思想なのか？

ここでは、次の3つの観点から見ていきます。

① 持続：時間は量ではなく質

• 私たちはふだん、時間を時計やカレンダーの数字のように、均一に区切れるものだと考えがちです。しかしベルクソンは、こうした「量としての時間」は、本当の時間を空間的に置き換えた、いわば便宜上のものにすぎないと考えました。

• たとえば、友達と楽しくおしゃべりをしている時間と、退屈な授業を受けている時間では、時計の上ではおなじ1時間でも、感じ方はまったく異なります。楽しい時間はあっという間に過ぎ、退屈な時間はいつまでも続くように感じられるでしょう。

• ベルクソンは、こうした意識の中で経験される、質的でつねに変化しつづける時間の流れを「持続（デュレ）」と呼びました。時計が示す時間ではなく、この持続こそが本当の時間だというのです。

② 直観：世界を理解するもうひとつの方法

• 続いてベルクソンは、世界を理解する方法には2つあると考えました。ひとつは「知性」です。知性は、物ごとを分解し、分析し、計算することで理解する方法で、科学や数学が得意とするやり方です。

• もうひとつが「直観」です。直観とは、対象の外側から観察するのではなく、みずからその内側に入りこむようにして、物ごとの本質を丸ごと理解する方法を指します。知性は物ごとを固定された部分に切り分けて理解しますが、それでは絶えず変化しつづける生命や意識の本質をとらえることはできません。

• ベルクソンは、生命や意識の本質を理解するカギは、知性ではなくこの直観にあると考えました。

③ 創造的進化：生命は絶えず新しいものを生み出す

• 最後にベルクソンが問うたのは、生命そのものの本質です。ベルクソンによれば、生命とはあらかじめ決まった設計図にしたがって展開していくものではなく、つねに新しいものを生み出しつづける創造的な運動そのものです。

• この生命の根底にある創造的な力を、ベルクソンは「エラン・ヴィタール（生命の躍動）」と呼びました。人類の進化の歴史をふり返っても、生命はつねに予測できない仕方で新しい形を生み出しつづけてきました。

• ベルクソンは、こうした絶え間ない創造性こそが生命の本質であると考え、これを「創造的進化」と呼んだのです。

3. どんな影響を与えたのか？

• ベルクソンの思想は、その後の哲学に大きな影響をおよぼしました。意識や経験そのものを丁寧に見つめ直そうとする姿勢は、現象学や実存主義といった、20世紀の哲学の潮流にも通じています。

• また、その影響は哲学の枠を超え、文学や芸術にもおよびました。とくに作家マルセル・プルーストの小説『失われた時を求めて』は、ベルクソンの時間論に大きな影響を受けた作品として知られています。

• さらに「創造的進化」という考え方は、生物学や進化論の分野にも一石を投じ、生命をどう捉えるかという議論に、今なお影響を与えつづけています。

アンリ・ベルクソンの著書

『時間と自由』
（発刊年）1889年
（概要）博士論文として発表された初期の代表作。時計で計れる量的な時間と、意識の中で経験される質的な時間（持続）とを区別し、ベルクソン哲学の出発点となりました。

『物質と記憶』
（発刊年）1896年
（概要）身体と精神、物質と記憶の関係を論じた著作。知覚や記憶のメカニズムを通して、意識と身体のつながりを問い直しています。

『創造的進化』
（発刊年）1907年
（概要）生命の進化を、あらかじめ決まった目的に向かう過程ではなく、予測不可能な創造の連続として描いた主著。「エラン・ヴィタール」の概念が展開されています。

アンリ・ベルクソンの名言

「存在するとは変化することであり、変化するとは成熟することであり、成熟するとはみずからを果てしなく創造しつづけることである。」

（意味）生きているものは、けっして同じ状態にとどまらず、つねに変化し、その変化を通じてみずからを新しく作り変えつづけているとベルクソンは考えました。生命の本質を、静止した状態ではなく、絶え間ない創造の運動としてとらえた言葉です。
（出典）『創造的進化』（1907年）

まとめ

ベルクソンの思想は、時計が示す均一な時間の裏側にある、もうひとつの時間の流れに気づかせてくれます。SNSの通知に追われ、スケジュール表のマス目で一日を管理しがちな私たちにとって、意識の中でしか味わえない質的な時間があるという視点は、今なお新鮮な問いかけといえるでしょう。

ベルクソンが生涯を通じて示したのは、物ごとを分解し尽くす知性のはたらきだけでは届かない領域があるということです。ときには分析の手を止め、直観によって物ごとの内側に入りこんでみること。そうした姿勢のうちに、みずからの生をより豊かに生きるヒントが隠れているのかもしれません。

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